هل يجوز تغيير الدين بالظاهر

كان هناك جدل حول هذا الموضوع وكانت هذه النقاط الاكثر تكرارا ، شخصيا انا ضد هذا الموضوع قلبا وقالبا اردت الاستعانة ببعض النصائح من اللذين اكثر معرفة مني لذلك استعنت بكم ، قد لا استطيع التعبير جيدا ولكنني رافضة قطعا لكل شخص يتكلم ويجادل في موضوع تغيير الدين او انكار دينه
شكرا على الاجابة

يقول تعالى جل من قائل

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54)

صدق الله العلي العظيم

اشكركم جزيل الشكر لاهتمامكم ومتابعتكم
اردت الاستعانة باهل المعرفة لذلك طرحت هذا الموضوع ، فالموضوع لا يعنيني بوجه خاص ، فالحوار كان قائم بين عدد من الاشخاص ، وقد استعان احدهم بقول الامام علي كرم الله وجهه*« ستدعون إلى سبي فسبوني ، وتدعون إلى البراءة مني فمدوا الرقاب ، فإني على الفطرة »
ولكن كيف يستطيع المرء ان يبدي شيء ويخفي شيء اخر !
وهناك شيء اخر اود ان اقوله :انا في بلاد الاغتراب لدي ولدان واعيش هنا منذ 6 سنوات لم يسالني احد عن مذهبي او ديني او عقيدتي ولا اي شيء يمت الى الدين بصلة!
ما استغربه ان هذه المواضيع شائعة كثيرا في بلادنا ويحاولون دائما زج الطائفية والمذهبية بكل المواضيع العامة والخاصة بينما هنا اي في بلاد الاغتراب لا يعنيهم بشيء حتى في المدارس اذا اردت تسجل الطالب بالدين ، مع العلم انه لا يوجد احد بسجل ابنه فهم يقولون هذا شيء يخص الولد نفسه فهو عندما يكبر يقرر ! وهناك العديد من الشبان والشابات بدون اي انتماء ديني حتى انهم لا يفكرون بالانتماء الديني الا عند قرار الزواج .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي فطرنا على موالاة أمير المؤمنين وخصنا بدينٍ خصيبي قويم وهدانا إلى الصراط المستقيم والصلاة والسلام على خير نبي وخاتم المرسلين سيدنا وهادينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه الطاهرين
أختي الكريم بعد كل هذا الشرح الذي تفضل فيه الأخين الكريمين لاأجد هناك حاجة لرد ولكن أحببت أن أوضح نقطة واحدة وهي التقية فالتقية ليست كما تعتقدين بأنها أظهار شيء وأخفاء شيء آخر التقية هي مراعاة كل الأديان الآخرى ومهما كانت (صحيحة أما خاطئة وشاذة عن العقل والمنطق الديني )وهي ضرورة ليستطيع المرء العيش والتعامل مع كل الديانات والمذاهب فالتقية تفرض علينا عدم أبداء رأينا في هذا الدين أو ذاك فالإمام منه السلام يقول (لا تسبوا أئمتهم فيسبونا) وهي مفروضة علينا في كل الأوقات وليس كما تفضل الأخ الكريم الطير العلوي الحر الناطق معذرة منه فهو قال أن التقية تكون عند تهديد الحياة فقط وهذا غير منطقي فالتقية فرض فرضه الأمام الصادق منه السلام بقوله (التقية ديني ودين آبائي فمن لا تقية عنده لادين لديه ) أما عند التهديد بالقتل فقد أباح أمير المؤمنين لنا سبه فقط بقوله (ستدعون إلى سبي فسبوني ,وتدعوني إلى البراءة مني فمدوا الرقاب ,فإني على الفطرة ) هذا قول حق ولكن أنا شخصياً إذا خيرت بين قطع رأسي وسب أمير المؤمنين فأني امد رقبتي بكل فرح وسرور لأن الموت في هذه الحالة حياة أبدية طبعاً هذا رأي شخصي
ومعذرة على الإطالة وكل الأحترام والتقدير للأخ الكريم الطائر العلوي الحر الناطق