العلويون في سورية

بسم الله الرحمن الرحيم

تُعتبر الطائفة العلوية في سوريا ثاني أكبر طائفة[1]، حيث يأتي "أهل السنة والجماعة" بالمرتبة الأولى، ثم يأتي العلويون، فالمسيحيون، فالدروز..[2]

ونظراً لغنى سوريا وتنوّعها القديم، الحضاري العريق[3]، فإن لها من خصوصية التعايش السلمي البديع، والتناغم الاجتماعي التكاملي الفريد، والتفاعل الفكري التأصيلي والتجديدي الرفيع.. ما ليس لغيرها من بلاد التنوّع والتآلف والاجتماع.

وليس ذلك لافتقار أبناء بقية البلدان الإنساني (الفكري والعملي)، وإنما لخصوصية المكان والأحداث (الجغرافيا والتاريخ)![4]

فموقع سوريا الجغرافي الفائق الأهمية، وطبيعتها الخلابة، وغناها في الإنسان.. جعل منها محط أنظار الطامحين، وغاية آمال الطالبين.. وكذلك تاريخها الغني، المليء بالأحداث المفصلية المؤثرة في كل المنطقة والعالم، وحضاراتها الأصيلة الباقية، وأمجادها الذاتية الخالدة، وتراثها الخاص وثقافتها المميزة..

وقد أفرز كل ذلك عواملَ قوةٍ وعناصر تفرُّد وأدوات إبداعٍ.. ساهم في رسم صورتها الإنسانية الحضارية "اليوم"، التي لا مثيل لها!
ومن رحم هذه الأمة المجيدة المباركة ولدت الطائفة العلوية، ومن صميم ذاك الشعب العريق أتى المسلمون العلويون الحضاريون المميزون..
وقد كان لتنوّع أبناء الطائفة العلوية نفسها، في الأصول السحيقة والأعراق البعيدة، أثر في تركيبة الطائفة العلوية في سوريا، وهذا ما جعلها خاصة الخاصة أو خلاصة الجمال والبداعة.
ولم يكن للحقب التاريخية السوداء، وما أكثرها، أيّ أثر عميق على جوهر الطائفة العلوية المسلمة النقي، وإنما انحصر أثرها في العوارض والزوائل التي يكفل شعاعُ نورٍ واحد أن يبدد ظلامَها؛ فقد تأثرت صورة الطائفة العلوية بعد أن دخل عليها ما دخل، وبعد انغلاق أهلها وتقوقعهم في عصور القهر والظلم (عصور الانحطاط والتراجع)، ولكن لم يُمس ببنيان ذاك الإنسان الشريف التقي النقي، المحب للخير والسلام، العاشق للعلم والمعرفة، الأبي الكريم.. (العلوي)
نعم، نشهد كبوة في هذا المجال، وكبوة في ذاك المجال؛ وعلى سبيل التحصيل والجمع: كبوات وكبوات؛ ولكن، مَن لميدان العز والشرف ولحلبة السباق والبطولة غير النخبة والصفوة من أهل كل زمان؛ وهل كان العلويون إلا في الطليعة مع إخوانهم النخبة من كل طائفة ومذهب!
وفي ختام هذا الاستهلال يحق لنا أن نسأل مَن يتحمَّل مسؤولية ما حصل للطائفة العلوية على مر الزمان وما آل إليه حالها؟
هل يتحمَّل المظلوم المقهور ظلم ظالمه ونتائج بغيه وعدوانه؟
أم هل يُعاقب المُساء إليه على إساءة عدوه الحاقد اللئيم؟!

العلويون في كل مكان كإخوانهم في تلك الأوطان[5]، منهم ابن ذاك المكان الأصيل، ومنهم المهاجر إليه منذ الماضي السحيق[6]، ومنهم المستوطن فيه منذ زمن بعيد. والنوعان الأخيران لا يقلان أصالة عن الأول إذ سكان العالم الأقدمون كانوا قلة ومتناثرين ثم هاجروا ورحلوا وتزاوجوا وأنجبوا..
وبناء عليه، لا يهم كثيراً البحث العميق في أصل أنساب ذاك القوم أو تلك الفئة من الناس، ولكن المهم الشعور السليم بالمواطنة، والانتماء الحقيقي للوطن!
الوطن الذي هو أغلى من كل شيء، وفوق كل شيء..
ونجد في ثقافة العلويين "المواطنةَ"[7] بأجمل حللها وأعظم معانيها![8]

عقيدة العلويين

لعله يتوجَّب علينا تعريف العلويين ــ كما اتُّفِق وصحَّ واشتهر ــ لبيان حقيقتهم وأصلهم، ثم التعريف بالمذهب العلوي (إن صح التعبير[9])، ثم بيان العلوية الحقة، ومن ثم الوقوف على الحالة التي آل إليها بعض العلويين.
أقول:
"إن العلويين هم مسلمون، إماميون، جعفريون، يعتمدون أصول الشريعة الإسلامية عقيدة لهم ويطبِّقون أحكامها وِفقاً لمذهب الإمام السادس أبي عبد الله جعفر الصادق ــ عليه السلام ــ".[10]
شاء مَن شاء وأبى مَن أبى، وافق مَن وافق أو خالف مَن خالف، اعترف مَن اعترف أو اعترض مَن اعترض.. من الداخل أو الخارج!
قال المفتي الشيخ، الدكتور، محمد علي حلوم:
العلويون هم المسلمون الموالون لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، وتضم هذه التسمية جميع الأتباع والموالين من العلويين الشيعة بكل تسمياتهم وفئاتهم.[11]
أما عن المذهب العلوي فهو كباقي المذاهب الشيعية، يُفضِّل علياً (ع) على غيره، ولم يخرج عن النطاق الإسلامي، والعلوية الحقة فهي موالاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب حقيقةً، وهي الامتثال التام لأوامره ونواهيه، والنهل من فكره الإسلامي الصافي والعذب، واعتبار نهجه هو النهج والدليل والطريق!فما صح وثبت من قوله وفِعله وسيرته هو المحجة والميزان!
نقول بقوله، ونأتمر بأمره.
نحمد مَن حمده، ونحب مَن أحبه ونوالي فيه..
لا نتجاوز ما صدر عنه من قول أو فعل، ولا نجتهد اجتهاداً يخالف هديه النبوي، إذن، هذه هي العلوية الحقة، وهذا هو أُس الطائفة العلوية، منذ بدايتها وإلى أن يرث اللهُ الأرضَ ومَن عليها..
فِكر وممارسات العلويين في سوريا